Lourenço Canuto
Repórter da Agência Brasil
Brasília - A ministra Luiza Bairros, da Secretaria de Políticas de
Promoção da Igualdade Racial (Seppir), comemorou hoje (25) o que
considera serem os primeiros avanços no campo institucional para a
democratização da participação da população negra na sociedade.
Ao conceder entrevista ao programa Bom Dia, Ministro, produzido pela
Secretaria de Comunicação Social da Presidência da República em
parceria com a EBC Serviços, no dia em que comemora o Dia da Mulher
Afro-Latino-Americana e Caribenha (instituído em 25 de julho de 1992),
Luiza Bairros citou a criação de cotas no ensino superior para a
população negra como uma dos direitos mais importantes garantidos até o
momento.
A ministra lembrou também os dois anos de vigência do Estatuto da
Igualdade Racial, sancionado no dia 20 de julho de 2010.
A criação de cotas no ensino superior, declarada constitucional pelo
Supremo Tribunal Federal (STF) neste ano, pode abrir caminho, na visão
de Luiza Bairros, para a aprovação da reserva de vagas também nos
concursos públicos, a nível federal. Segundo a Seppir, a medida já é
adotada em municípios da Bahia, do Paraná, Rio Grande do Sul, de Santa
Catarina, Minas Gerais, São Paulo, do Rio de Janeiro e de Mato Grosso
do Sul. Os percentuais de inclusão são distintos e incluem índios e
mulheres negras em alguns municípios.
Outra bandeira da secretaria, segundo Luiza Bairros, é a mobilização em
torno da tramitação do projeto em andamento Congresso Nacional, que
estende aos 7 milhões de trabalhadores do país, a maioria mulheres
negras, os mesmos direitos assegurados à toda a classe trabalhadora.
A ministra enfatizou também a importância da inclusão no currículo
escolar, em 2003, de disciplina sobre a história e a cultura da África,
focalizando os afrodescendentes brasileiros, que tiveram "papel
relevante na colonização do Brasil, mesmo relegados à escravidão".
Entre todas as iniciativas tomadas para assegurar a igualdade, na
população brasileira, a ministra destacou a participação dos pais no
processo educacional, conscientizando seus filhos sobre o respeito e a
tolerância para com todas as raças. "O conhecimento é uma dimensão
importante sobre a existência ou não de atitudes e mentalidades
discriminatórias. Todos devem ter conhecimento do significado da
presença negra no Brasil, que não existiria sem a contribuição da mão
de obra africana".
Luiza Bairros disse que, no entanto, nem tudo são conquistas. Segundo
ela, tem havido problemas no uso da legislação para punir casos de
racismo no país. Levantamento feito nos Tribunais de Justiça em todo o
Brasil mostra que cerca de 60% dos casos de racismo levados a essas
cortes "não conseguem ter desfecho de condenação, porque os juízes
procuram relativizar as manifestações racistas e tratá-las como se não
fossem a violência que representam''.
Para a ministra, é preciso uniformizar a compreensão sobre o que é
racismo, nas diferentes instâncias judiciárias. ''Eles procuram juízes
enquadrar as queixas como casos de xingamentos ou de descontrole do
infrator, sem levar em conta os efeitos danosos que as pessoas sofrem
quando são vítimas do racismo. Nas cortes superiores, no entanto,
percebemos que existe compreensão cada vez maior da existência do
racismo na sociedade brasileira".
Edição: Lana Cristina
Missão da Escola: "Assegurar um ensino de qualidade, garantindo o acesso e a permanência do aluno na escola, formando cidadãos capazes de viver com dignidade, em seu meio transformando a realidade."
quinta-feira, 26 de julho de 2012
quarta-feira, 20 de junho de 2012
História das Festas Juninas
As festas juninas tiveram origem no Egito Antigo
As festas juninas são muito antigas,
anteriores inclusive ao cristianismo e - conseqüentemente - à Igreja
Católica. Suas origens estão no Egito Antigo, onde nesta época era celebrado
o início da colheita, cultuando os deuses do sol e da fertilidade.
Com o domínio do Império Romano sobre os egípcios, essa tradição foi espalhada pelo continente europeu, principalmente na Espanha e em Portugal. Quando o cristianismo tornou-se a religião oficial do Ocidente, a festa mudou para homenagear o nascimento de São João Batista, que foi quem batizou Jesus.
Com o domínio do Império Romano sobre os egípcios, essa tradição foi espalhada pelo continente europeu, principalmente na Espanha e em Portugal. Quando o cristianismo tornou-se a religião oficial do Ocidente, a festa mudou para homenagear o nascimento de São João Batista, que foi quem batizou Jesus.
Por ser colônia portuguesa, o Brasil herdou
o costume, principalmente no Nordeste, em que os festejos coincidem com a
colheita de milho. A data passou a parte do calendário católico, seguindo o
exemplo de outras comemorações de dias santos, como o nascimento de Cristo
(Natal) e sua morte (Páscoa).
As chamadas festas juninas reúnem as homenagens aos principais santos reverenciados no mês de junho: Santo Antônio, São João e São Pedro. A época é marcada por brincadeiras, comidas típicas, dança e muita superstição, presentes nas simpatias juninas. É a hora de se vestir de caipira e aproveitar esta festa que é um misto de profana e religiosa.
Conheça mais sobre os anfitriões das festas:
As chamadas festas juninas reúnem as homenagens aos principais santos reverenciados no mês de junho: Santo Antônio, São João e São Pedro. A época é marcada por brincadeiras, comidas típicas, dança e muita superstição, presentes nas simpatias juninas. É a hora de se vestir de caipira e aproveitar esta festa que é um misto de profana e religiosa.
Conheça mais sobre os anfitriões das festas:
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Foto: Reprodução |
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Santo Antônio
(13 de junho)
Além de casamenteiro, Santo Antônio é invocado para achar coisas perdidas. É uma prática comum, no dia em sua homenagem, os jovens fazerem simpatias e "adivinhações" para conquistar alguém ou descobrir quando irá se casar.
Além de casamenteiro, Santo Antônio é invocado para achar coisas perdidas. É uma prática comum, no dia em sua homenagem, os jovens fazerem simpatias e "adivinhações" para conquistar alguém ou descobrir quando irá se casar.
O padroeiro dos namorados era português, de
uma família tradicional de Lisboa e foi ordenado sacerdote aos 23 anos. Seu
nome verdadeiro era Fernando de Bulhões e se tornou Antônio quando ingressou
na Ordem de São Francisco de Assis. Começou a fazer os primeiros milagres na
África, onde foi pregar o evangelho. Morreu em Pádua, na Itália, em 13 de
junho de 1231.
Essa é a razão da escolha do dia em sua homenagem. O local de sua morte tornou-se seu sobrenome, ficando então conhecido como Santo Antônio de Pádua.
Essa é a razão da escolha do dia em sua homenagem. O local de sua morte tornou-se seu sobrenome, ficando então conhecido como Santo Antônio de Pádua.
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Foto: Reprodução |
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São João (24
de junho)
Vários costumes juninos representam atos em homenagem a São João. A fogueira, por exemplo, lembra o anúncio do nascimento de João Batista, filho de Isabel e primo de Jesus, à Virgem Maria. Como era noite e Isabel morava em uma colina, esta foi a forma encontrada para o aviso.
Vários costumes juninos representam atos em homenagem a São João. A fogueira, por exemplo, lembra o anúncio do nascimento de João Batista, filho de Isabel e primo de Jesus, à Virgem Maria. Como era noite e Isabel morava em uma colina, esta foi a forma encontrada para o aviso.
Por este motivo, nas noites de junho são
montadas fogueiras como forma de celebração. Para a Igreja Católica, o
acontecimento significa algo mais, o de preparar a vinda de Jesus. No
sertão, o batismo de João também é lembrado com banhos à meia-noite no rio
mais próximo.
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Foto: Reprodução |
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São Pedro (29
de junho)
Este pescador tornou-se apóstolo e acompanhou todos os atos da vida de Jesus. O trabalho exercido antes de seguir o messias fez com que fosse considerado o santo dos pescadores. Ele é "O porteiro do céu".
Este pescador tornou-se apóstolo e acompanhou todos os atos da vida de Jesus. O trabalho exercido antes de seguir o messias fez com que fosse considerado o santo dos pescadores. Ele é "O porteiro do céu".
A tradição popular interpreta uma passagem
bíblica, em que Jesus Cristo diz: "Eu te darei a chave do reino dos céus. A
quem abrires será aberta. A quem fechares será fechada".
Assim como Santo Antônio, o dia em sua homenagem é o mesmo de sua morte, que aconteceu em Roma, em 64 d.C. Acredita-se que tenha sido viúvo, um dos motivos para a devoção das viúvas ao santo. Também é costume acender fogueiras e realizar procissões em sua homenagem no dia 29 de junho.
Ritmos e danças típicas das festas juninas
Assim como Santo Antônio, o dia em sua homenagem é o mesmo de sua morte, que aconteceu em Roma, em 64 d.C. Acredita-se que tenha sido viúvo, um dos motivos para a devoção das viúvas ao santo. Também é costume acender fogueiras e realizar procissões em sua homenagem no dia 29 de junho.
Ritmos e danças típicas das festas juninas
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Foto: Arquivo/DP |
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Quadrilha
De origem francesa, a quadrilha era uma dança típica que celebrava os casamentos da aristocracia européia. Dançada em pares, já era praticada no Brasil desde 1820 e foi se popularizando desde então. Os tecidos finos da nobreza francesa deram lugar à chita, tecido mais barato e acessível, e o casamento nobre foi adaptado a uma encenação.
O enredo da união caipira é geralmente o mesmo: a noiva, que geralmente está grávida, é obrigada a casar pelos pais e o noivo recusa, sendo preciso a intervenção da polícia para que o caso se resolva. A quadrilha, como era no começo do século XIX, é realizada como comemoração do casório.
A mudança dos passos é anunciada por um locutor ao som do forró. Existem, hoje, as chamadas quadrilhas estilizadas com passos marcados e coreografias ensaiadas (que mais parecem aulas de ginástica aeróbica) e criadas exclusivamente para uma determinada música.
Forró
Existem duas atribuições para a origem do nome forró. Uma delas é que corresponda etimologicamente ao termo forrobodó, que - na linguagem do caipira brasileiro - quer dizer festança ou baile popular onde há grande animação, fartura de comida e bebida e muita descontração. A outra é ao termo inglês for all (para todos), usado para designar festas feitas nas bases americanas no Nordeste, na época da Segunda Guerra Mundial, e que eram abertas ao público, ou seja, “for all” e a pronúncia local transformou a expressão em forró. A música é tocada à base da sanfona, da zabumba e do triângulo, conhecida como arrasta-pé ou pé-de-serra, sendo esta última considerada a versão mais autêntica. O ritmo sofreu algumas variações e atualmente alguns músicos incorporaram o baixo, a guitarra e a bateria às suas melodias.
Baião
Acredita-se que a palavra baião tenha surgido de bailão, fazendo alusão a "baile grande". Esta dança popular do século XIX permite a improvisação, sendo mais rápido do que o xote que a torna mais viva.
A habilidade nos pés é maior, exigindo movimentos mais velozes do corpo. Os passos são acompanhados por palmas, estalos de dedos e "umbigadas". A marcação da dança segue a musicalidade dos cocos e da sanfona.
De origem francesa, a quadrilha era uma dança típica que celebrava os casamentos da aristocracia européia. Dançada em pares, já era praticada no Brasil desde 1820 e foi se popularizando desde então. Os tecidos finos da nobreza francesa deram lugar à chita, tecido mais barato e acessível, e o casamento nobre foi adaptado a uma encenação.
O enredo da união caipira é geralmente o mesmo: a noiva, que geralmente está grávida, é obrigada a casar pelos pais e o noivo recusa, sendo preciso a intervenção da polícia para que o caso se resolva. A quadrilha, como era no começo do século XIX, é realizada como comemoração do casório.
A mudança dos passos é anunciada por um locutor ao som do forró. Existem, hoje, as chamadas quadrilhas estilizadas com passos marcados e coreografias ensaiadas (que mais parecem aulas de ginástica aeróbica) e criadas exclusivamente para uma determinada música.
Forró
Existem duas atribuições para a origem do nome forró. Uma delas é que corresponda etimologicamente ao termo forrobodó, que - na linguagem do caipira brasileiro - quer dizer festança ou baile popular onde há grande animação, fartura de comida e bebida e muita descontração. A outra é ao termo inglês for all (para todos), usado para designar festas feitas nas bases americanas no Nordeste, na época da Segunda Guerra Mundial, e que eram abertas ao público, ou seja, “for all” e a pronúncia local transformou a expressão em forró. A música é tocada à base da sanfona, da zabumba e do triângulo, conhecida como arrasta-pé ou pé-de-serra, sendo esta última considerada a versão mais autêntica. O ritmo sofreu algumas variações e atualmente alguns músicos incorporaram o baixo, a guitarra e a bateria às suas melodias.
Baião
Acredita-se que a palavra baião tenha surgido de bailão, fazendo alusão a "baile grande". Esta dança popular do século XIX permite a improvisação, sendo mais rápido do que o xote que a torna mais viva.
A habilidade nos pés é maior, exigindo movimentos mais velozes do corpo. Os passos são acompanhados por palmas, estalos de dedos e "umbigadas". A marcação da dança segue a musicalidade dos cocos e da sanfona.
Fonte:
©
Hotsite São
João Pernambuco.com
sexta-feira, 15 de junho de 2012
Aluno Emanuel Carlos do 7º Ano da Escola Adalice Realiza Belo Trabalho com Cordel
Veja o Conteúdo Abaixo:
Escola Municipal
Adalice Remígio Gomes
Ano 2012
Biografia em cordel
Autor:Emanuel
Carlos- 7º Ano)
Profª: Josenilda Cavalcante
Profª: Josenilda Cavalcante
Eu agora vou
falar
Com grande
inspiração
Do nosso
Luiz Gonzaga
Que é o rei
do baião
Grande
artista, famoso
Que tenho
admiração.
Antes dos
dezoito anos
Teve
primeira paixão
Nazarena o
seu nome
E moça da
região
Rejeitado
pelo sogro
Não queria o
genro não
Luiz partiu
revoltado
Ao exército
foi servir
Muitos anos
se passaram
Sem querer
voltar ali
Por causa
daquele amor
Ele queria
sumir.
Primeira contratação
Na Rádio
Nacional
Apresentou-se vestido
De vaqueiro bem bossal
Consagrou-se um artista
E muito especial.
No Programa
do Ary
Já foi muito
aplaudido
Cantando
”Vira e mexe”
E foi
bastante ouvido
O sucesso
lhe valeu
Um dia
engrandecido.
Sabendo que
sua amante
Ia virar mãe
solteira
Assumiu
paternidade
Foi essa
grande maneira
Adotando
Gonzaguinha
Foi um ato
de grandeza.
Do
reencontro com o pai
Surgiu uma
criação
O “ Respeita
Januário”
Uma forte
emoção
Na vida
desse cantor
É grande
composição.
Voltou
e casou em Exu
Pernambucana foi ela
Helena era o
seu nome
Professora
muito bela
Era dele
secretária
Luiz gostou
tanto dela.
O casal
viveu bem junto
E ela sem
engravidar
Adotaram uma
menina
Eu também
quero contar
O nome dela
é Rosa
Foi dia de
se alegrar.
Gonzaguinha a mãe perdeu
Helena não quis criar
A sorte que uns padrinhos
Aceitaram lhe apoiar
Um rapaz
complicado
Logo iria se tornar
Mas com o
passar do tempo
Gonzaguinha
despertou
Fez músicas
pra Luiz
A coisa toda
mudou
E pelo
Brasil inteiro
Essa dupla
viajou.
Luiz festas
animava
Com forró
bem popular
Inventor de
melodias
Não dá nem
para falar
Das suas
famosas músicas
Asa branca é
exemplar.
Morreu nosso
Luiz
No Hospital
Santa Joana
Na cidade do
Recife
Capital
pernambucana
Enterrado em
Exu
Foi-se o
filho de Santana.
Neste seu
centenário
Temos que
nos orgulhar
Deste
artista famoso
Nordeste é o
lugar
Quando toca
o seu forró
O povo só
quer dançar.
Olimpiada Brasileira de Astronomia
A
sua escola já possui o Galileoscópio?
Não?!
Então
participe do XXVIII EREA em Belo Horizonte!
Essa
é a ultima chance da sua escola receber esta luneta! Corra! Pois as vagas estão
acabando!
Maiores
informações no
corpo deste email.
Prezados
Professores representantes e colaboradores da OBA,
Com o intuito de
mantê-los informados sobre as ofertas de curso, minicursos, eventos, etc,
relacionados ao ensino, divulgação e ou popularização da Astronomia estamos
informando a realização do XXVIII Encontro Regional de Ensino de Astronomia,
XXVIII EREA, a ser realizado em Belo Horizonte, MG, no período de 7 a 9 de
junho deste ano.
A página do evento
tem todas as informações. As inscrições já estão abertas e disponíveis neste site. A programação do
evento contemplará várias oficinas. A participação do Astronauta Marcos
Pontes está quase confirmada. Toda escola representada no evento
ganhará uma
luneta astronômica, chamada Galileoscópio, desde que ainda não a tenha ganhado
da Olimpíada Brasileira de Astronomia e Astronáutica.
As inscrições se encerram
no dia 31 de maio deste ano. Recomendamos fortemente que tentem participar,
pois não temos outro EREA agendado para Minas Gerias para este ano. A
participação, como sempre, está aberta a participantes de qualquer lugar do
Brasil. O evento se destina somente a professores que trabalham os conteúdos de
astronomia ou futuros professores.
Dúvidas poderão
ser esclarecidas com a "Alcione Caetano" alcionecaetano9@gmail.com ou pelo
telefone: (31)8694-5077 ou (31) 3498-4741
Aproveitamos a
ocasião para divulgar também o XXX Encontro Regional de Ensino de Astronomia de
Natal, RN. O evento será realizado de 23 a 26 de julho de 2012. Todas as
informações, com muitos detalhes estão na página http://www.dfte.ufrn.br/erea/.
Cordialmente,
Prof. Dr. João
Canalle
Coordenador da
OBA e dos EREAs.
Publicado o Edital de Seleção para o Mestrado Profissional em Matemática - Entrada 2013
Recebemos um email do Profº da UFCG Aparecido Jesuino sobre o mestrado em matemática, e postamos aqui para conhecimento dos nossos professores e comunidade em geral. Veja o conteúdo do email abaixo:
Prezados Professores,
Tomei a liberdade de usar os seus endereços, obtidos via OBMEP, para pedir por gentileza
que divulguem junto aos seus colegas o lançamemento do Edital para o Exame
Nacional de Acesso ao Mestrado Profissional em Matemática - PROFMAT- Entrada 2013,
cujo período de inscrição começou em
28/05/12 e vai até 02/07/12, com realização do Exame em 25/08/12 as 13:00h no horário Oficial de Brasília.
Se possível, por favor divulguem também o cartaz em anexo.
.
Aqui na UAME/CCT/UFCG estão sendo oferecidas 20 vagas, sendo 16 (dezesseis) para
professores da rede pública, os quais uma vez selecionados têm direito à uma bolsa CAPES
no valor de R$1200,00, e as outras 4 (quatro) vagas para demais candidatos com formação de nível superior.
As aulas na UFCG, a se inciarem em março de 2013, deverão ocorrer às sextas feiras de manhã e de tarde no Campus de Campina Grande.
Outras informações podem ser obtidas no próprio Edital que está disponível para download nos endereços eletrônicos
http://www.profmat-sbm.org.br/
http://www.dme.ufcg.edu.br/ PROFmat/Index.html
ou pelo endereço de e-mail: profmat_ufcg@dme.ufcg.edu.pf ou ainda pelos números de telefones: (83) 2101-1112, 2101-1584
Muito Obrigado,
Prof. Aparecido Jesuino de Souza
(Coordenador Local do PROFMAT/CCT-UFCG)
Tomei a liberdade de usar os seus endereços, obtidos via OBMEP, para pedir por gentileza
que divulguem junto aos seus colegas o lançamemento do Edital para o Exame
Nacional de Acesso ao Mestrado Profissional em Matemática - PROFMAT- Entrada 2013,
cujo período de inscrição começou em
28/05/12 e vai até 02/07/12, com realização do Exame em 25/08/12 as 13:00h no horário Oficial de Brasília.
Se possível, por favor divulguem também o cartaz em anexo.
.
Aqui na UAME/CCT/UFCG estão sendo oferecidas 20 vagas, sendo 16 (dezesseis) para
professores da rede pública, os quais uma vez selecionados têm direito à uma bolsa CAPES
no valor de R$1200,00, e as outras 4 (quatro) vagas para demais candidatos com formação de nível superior.
As aulas na UFCG, a se inciarem em março de 2013, deverão ocorrer às sextas feiras de manhã e de tarde no Campus de Campina Grande.
Outras informações podem ser obtidas no próprio Edital que está disponível para download nos endereços eletrônicos
http://www.profmat-sbm.org.br/
http://www.dme.ufcg.edu.br/
ou pelo endereço de e-mail: profmat_ufcg@dme.ufcg.edu.pf ou ainda pelos números de telefones: (83) 2101-1112, 2101-1584
Muito Obrigado,
Prof. Aparecido Jesuino de Souza
(Coordenador Local do PROFMAT/CCT-UFCG)
quarta-feira, 13 de junho de 2012
Estudantes aprendem a reciclar e a formular ações de cidadania
Formada em ciências biológicas, com 20 anos de magistério, Mauricéia desenvolve, desde 2000, o projeto A Reciclagem como Cultura Ambiental na Escola, destinado a viabilizar a reciclagem de resíduos sólidos durante atividades curriculares. Outra meta é promover a integração com a comunidade local e transmitir valores éticos, atitudes e comportamentos ecologicamente corretos.
Segundo Mauricéia, os alunos gostam das atividades de reaproveitamento de materiais recicláveis. Com jornais velhos, confeccionam vasos de flores e bijuterias; com garrafas plásticas, montam brinquedos e pufes. Potes de vidro são reaproveitados para guardar condimentos e balas e embalagens de leite dão origem a sacolas. Bolsas podem ser feitas com lacres de latinhas de alumínio. Óleo de fritura é destinado à produção de sabão. De acordo com a professora, a autoestima dos estudantes aumenta quando percebem que são capazes de fazer coisas bonitas e úteis.
Mauricéia, que leciona ciências a estudantes do ensino fundamental e biologia aos do ensino médio, cadastrou o colégio em campanha de reciclagem promovida por um fabricante de produtos verdes. Os alunos coletam embalagens diversas e as enviam à empresa via Correios, com porte pago. A atividade recebe uma pontuação e, ao atingir um índice predeterminado, o valor é revertido em dinheiro para a escola.
Formação — No Colégio Leonilda Papen, o grêmio estudantil mobiliza os alunos para a coleta de lixo reciclável na escola, em casa e nas casas de parentes. Esse lixo, segundo o professor Zanelato, coordenador do grêmio, é encaminhado a cooperativas de reciclagem. O dinheiro arrecadado é usado na manutenção da horta escolar.
“A iniciativa é de fundamental importância, pois coloca os alunos em ação, rompe com a inércia e desenvolve a consciência correta em relação ao uso racional dos resíduos naturais”, avalia o diretor da escola, Carlos Seibert, graduado em educação física e em ciências sociais, professor desde 1988. “Além de contribuir para a formação do aluno, a ação torna-se instrumento de formação de toda a família, multiplicando assim sua abrangência.”
Os professores também incentivam os alunos a doar o papel de todas as provas e trabalhos feitos para a reciclagem. Segundo Zanelato, estão envolvidos nas atividades estudantes de turmas do sexto ano do ensino fundamental até a terceira série do ensino médio. “É de essencial importância educar nossos alunos para serem cidadãos conscientes, éticos, morais, pensadores e responsáveis por tudo o que produzem, inclusive lixo”, diz Zanelato, formado em filosofia. “Nossa expectativa é que o aluno, além de olhar para a sociedade consumista de forma crítica, possa colocar-se como sujeito da história e entender que ele também é responsável pelo meio ambiente em que vive e pela sua preservação.”
Ana Júlia Silva de Souza
Saiba mais no Jornal do Professor
Palavras-chave: conservação, lixo, reciclagem
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